Гендерный анализ школьных учебников

В Национальном плане действий по обеспечению гендерного равенства в Беларуси на 2011–2015 годы (как в принципе и 3 предыдущих года), предполагается проведение экспертизы учебников и учебных материалов, издаваемых для учащейся молодежи, в части соблюдения принципа равенства прав и возможностей мужчин и женщин. Однако на сегодняшний день до сих пор не было инициировано ни государственными институциями, ни общественными организациями проведения подобной экспертизы. Хотя школьные учебники и учебные пособия являются важными каналами получения информации о социальных ролях женщин и мужчин, о нормах поведения, принятых в обществе. Несмотря на то, что реформирование системы образование потребовало издания в 2009 и последующих годах новых учебников для школ, эти учебники также продолжили воспроизведение гендерной асимметрии и стереотипов.

С этой целью был проанализирован комплект учебников для трех образовательных ступеней полной средней школы: начальной (1-4 класс), средней (5-9 классы) и старшей (10-11классы) школы. Всего — 27 учебников [1].

Исследование предполагало сбор количественной и качественной информации (контент-анализ), чтобы выявить предписанные социальные роли, специфические качества мужчин и женщин, с которыми школьники знакомятся на страницах учебников, а также специфику трансляции этих образов в учебниках по разным предметам и образовательным ступеням.

Итак, что же происходит с гендерной точки зрения в современных белорусских учебниках?

Соотношения мужских и женских образов

В общем, можно констатировать, что во всех учебниках количество мужских образов явно доминирует над количеством женских образов.

Анализ комплекта учебников для начальной школы показал, что наибольший разрыв между количеством мужских и женских образов в учебниках по литературному чтению, математике и «Человек и мир». Так в учебнике «Человек и мир» мужских образов в тексте в 6 раз больше, чем женских, а в учебниках литературного чтения и математики этот разрыв в тексте составляет соответственно 3,8 и 3,3 раза, а в рисунках 6,1 и 5,25 раз (см. рис.1).

Рис. 1. Процентное соотношение количества обращений к мужским и женским образам в тексте (а) и иллюстрациях (б) учебников для начальной школы (1-4 классы)

Следует отметить, что разрыв в соотношении количества мужских и женских образов увеличивается на каждой последующей ступени обучения. Если в учебниках для начальной школы мужских образов, в общем, в 2 раза больше чем женских, то в учебниках для среднего звена в 5 раз, а для старшей школы в 7 раз (см. рис. 2 и 3).

Рис. 2. Процентное соотношение количества обращений к мужским и женским образам в тексте (а) и иллюстрациях (б) учебников для средней школы (5-9 классы) [2]

Рис. 3. Процентное соотношение количества обращений к мужским и женским образам в тексте (а) и иллюстрациях (б) учебников для старшей школы (10-11 классы) [3]

Кроме того, на более высоких ступенях обучения в школе учебники характеризуются не только малым количеством женских образов, но и нередко их полным отсутствием, как в тексте, так и в иллюстрациях. Это способствует формированию представлений о вариативности будущих социальных ролей мужчин в различных сферах. В то же время девочки исключаются из публичного пространства учебника, что связано с ограниченным числом предписанных им социальных ролей, носящих более пассивный характер.

Отдельно следует отметить учебники по литературе, которые в основном состоят из фрагментов произведений классиков отечественной и зарубежной литературы, а также комментариев критиков. В учебниках используются произведения в основном лишь мужчин-писателей. Так, в учебнике по литературе для 3-го класса представлены произведения лишь 6 женщин, но при этом никакой дополнительной информации о них нет. В то же время подробно описываются биографии 10 мужчин-писателей. Такую же тенденцию можно отметить и в учебнике по литературе для 9-го класса: 25 мужчин-писателей и всего 2 женщины-писательницы.

Таким образом, уже через объем мужских и женских образов воспроизводится андроцентризм, мужчинам отводится большее «жизненное пространство», что свидетельствует об определенной гендерной асимметрии в содержании учебников.

«Мужские» и «женские» профессии

В данном случае учитывалось то, названия каких профессий употребляются в отношении мужчин, а какие в отношении женщин. Другими словами, учитывались только те профессии, которые относились к тому или иному полу, то есть из контекста было понятно, что это указание профессиональной деятельности личности определенного пола (например, химик Иванова и т. п.).

Анализ учебников позволяет отметить, что количество «мужских» профессий значительно превышает количество «женских» профессий. Так, частота обозначений профессиональной деятельности «мужских образов» в среднем по предметам в учебниках для начальной школы в 4 раз превышает упоминание «женских» (соотношение 80:20), в учебниках для средней и старшей школы этот разрыв составляет соответственно 7,5 раз (соотношение 120:16) и 8,8 раз (соотношение 123:14). Таким образом, разрыв между упоминанием «мужских» профессий и «женских» увеличивается на каждой последующей ступени обучения. Данный факт свидетельствует о более активном процессе профессиональной ориентации мужчин по сравнению с женщинами.

Конечно, этот разрыв логично связан и с малым вообще количеством женских образов в учебниках. Но здесь также важно обратить внимание на то, каким профессиям «принадлежат» те или иные «женские образы». Сразу следует отметить, что спектр «мужских» профессий намного богаче, чем «женских». Всего в учебниках представлено 129 «мужских» профессий из 16 сфер, в то время как «женских» профессий упоминается всего 32 из 13 сфер.

Во всех учебниках в отношении мужских образов с наибольшей частотой употребляются те профессии, которые связаны с научно-исследовательской деятельностью, промышленностью и строительством, армией и милицией. Большая группа апелляций касается упоминаний об ученых-мужчинах в той или иной области. Приведенные отрасли вполне вписываются в традиционный мужской образ, наделенный активностью, силой, рациональностью, организованностью.

«Женские» же профессии в большей мере связаны с отраслями искусства и образования. В то же время малое количество «женских» профессий отражают вытеснение женщины из профессиональной сферы. Таким образом, мужчины в большей мере ориентированы посредством школьных учебников на профессиональную деятельность. «Мужские» профессии в большей мере связаны с активной публичной деятельностью, в то же время «женские» профессии репрезентируются как более пассивные, связанные с приватной сферой.

«Мужская» и «женская» досуговая деятельность

Занятия и увлечения, которые маркируются как «мужские» и «женские», очень различаются. Досуг, связанный с активной деятельностью вне дома, чаще присущ мужчинам: это путешествия, футбол, хоккей, рыбалка с охотой и т. д. Примечательно, что в задачах, связанных с какими-либо перемещениями «из пункта А в пункт Б» практически всегда используются мужские образы. Также «мужским» досугом являются шахматы и увлечения, связанные с техникой.

Напротив, всегда определяются как женские такие занятия, как игра в куклы и с мягкими игрушками, шитье. Во многих ситуациях мужские образы предстают как совершающие какое-то важное дело или поступок, в то же время женские образы в подобных ситуациях занимают лишь пассивную позицию (см. рис. 4,5,6).

Таким образом, школьные учебники, разделяя сферы досуга детей, воспроизводят традиционное деление социальных сфер: публичная сфера, расположенная вне дома — для мужчин, домашние занятия — для женщин.

Так, во многих учебниках появляются раздельно задания для мальчиков и для девочек (рис.7).

В содержании учебника по обществоведенью для 9-го класса появляются тексты, устанавливающие основные приоритетные ценности для людей, правила поведения для мужчин и женщин:

«Семейная жизнь наполняется радостью и блаженством, когда муж видит свою любимую женственной, обаятельной, доброй, искренней, естественной, чуткой. А жена постоянно ощущает присутствие в доме сильного и заботливого мужчины, который честен, бескорыстен, справедлив» [8].

Таким образом, подчеркивается и легитимируется различие между мальчиками и девочками, формируются социальные нормы и правила поведения для каждого пола. В наибольшей мере эта ситуация проявляется на уровне средней и старшей школы в виде раздельных учебных дисциплин для мальчиков и девочек.

Выводы

Современная система среднего образования в Беларуси характеризуется андроцентризмом, который проявляется в присвоении мужчинам первостепенного значения в их деятельности в социуме. Так, в учебниках на каждой последующей ступени обучения в школе степень «мужского» пространства постепенно возрастает, а «женского», соответственно, снижается. Женщины становятся практически «невидимыми», для них закрыты высшие посты во многих сферах: и в политике, на предприятиях, и в армии. В то же время, мальчики получают явное преимущество в попытках «найти себя» на страницах школьных учебников, отождествить себя с героями рассказов и упражнений. «Мужские» и «женские» сферы жизнедеятельности репрезентируются как сильно различающиеся между собой.

[1] Было проанализировано 5 учебников для начальной школы: букварь для 1-го класса, учебник «Человек и мир» для 2-го класса, учебник русского языка и литературного чтения для 3-го класса, математики для 4-го класса. Комплект учебников для среднего звенавключает литературу по математике, русскому языку и литературе, истории, биологии, географии, физике, информатике, химии, обществоведению и черчению. В свою очередь комплект учебников для старшего звенавключает литературу по алгебре и геометрии, русскому языку, истории, биологии, географии, физике и астрономии, информатике, химии, обществоведению.

[2] В учебниках по биологии, информатики и черчения отсутствуют иллюстрации с изображением людей.

[3] В учебниках по общей географии, алгебре, геометрии, информатике, физике отсутствуют иллюстрации с изображением людей.

[4] Сторожева, Н. А. Букварь: учебное пособие для 1-го класса. — Мн.: Народная асвета, 2008. — С. 39.

[5] Там же, С. 12.

[6] Там же, С. 139.

[7] Человек и мир: учебное пособие для 2-го класса. — Мн.: Народная асвета, 2007. — С. 114.

[8] Человек. Общество. Государство: учеб. пособие для 9-го класса: В 4 кн. — Кн. 2. Мир людей. — Мн: Нар. асвета, 2001. — С. 81-82.